Théologie des deux alliances
La théologie des deux alliances, ou théologie de la double alliance, est une doctrine de la théologie chrétienne, et plus particulièrement de l'Église catholique, selon laquelle Dieu n'a jamais rompu son alliance avec le peuple d'Israël. Par conséquent, l'Alliance de l'Ancien Testament demeure valide en ce qui concerne le judaïsme : il n'y a pas lieu, pour les chrétiens, de chercher à convertir les juifs à la religion de Jésus-Christ.
Présentation
Article connexe : Nostra Ætate.
La doctrine des deux alliances est en opposition frontale avec la théologie de la substitution, ou supersessionisme, qui a prévalu dans le catholicisme jusqu'au concile Vatican II et selon laquelle le christianisme se substituait au judaïsme, l'Église chrétienne devenant le « véritable Israël » (verus Israel) au détriment de l'« ancien Israël » (vetus Israel).
L'abandon du supersessionisme par l'Église catholique est acté par le cardinal allemand Joseph Ratzinger avant même son élection pontificale[1],[2], alors qu'il est préfet de la Congrégation pour la doctrine de la foi, ainsi que par Jean-Paul II, dont l'allocution adressée aux dirigeants des communautés juives d'Allemagne (Mayence, ) évoque le « peuple de Dieu de l'Ancienne Alliance, qui n'a jamais été révoquée par Dieu ».
De même, dans son exhortation apostolique Evangelii gaudium (2013)[3], le pape François reprend les concepts d'Alliance irrévocable et de fidélité du peuple juif à la Loi de Moïse déjà rappelés par le cardinal Walter Kasper en [4].
Notes et références
- ↑ « Benoît XVI, premier « pape émérite », théologien conservateur devenu pontife malgré lui, est mort », Le Monde.fr, (lire en ligne, consulté le )
- ↑ « La théologie de l'Alliance dans le Nouveau Testament », communication du cardinal Joseph Ratzinger à l'Académie des sciences morales et politiques, 23 janvier 1995.
- ↑ Evangelii gaudium (2013) n. 247.
- ↑ Dominus Iesus.
Annexes
Bibliographie
- Danielle Cohen-Levinas et Antoine Guggenheim (dir.), L'Antijudaïsme à l'épreuve de la philosophie et de la théologie, Seuil, 2016 (ISBN 978-2-02-129548-1)
- Jean Dujardin, Catholiques et Juifs : Cinquante ans après Vatican II, où en sommes-nous ?, Albin Michel, 2012 (ISBN 978-2226241955)
- Olivier Rota (dir.), Mireille Hadas-Lebel (préf.), Histoire et théologie des relations judéo-chrétiennes : Un éclairage croisé, Parole et Silence, 2015 (ISBN 978-2-88918-390-6)
- Bernard Sesboüé s.j., « Hors de l’Église pas de salut » : Histoire d'une formule et problèmes d'interprétation, Desclée de Brouwer, 2004
- Marcel Simon, Verus Israël : Les relations entre chrétiens et juifs dans l'Empire romain (135-425), Boccard, 2e édition, 1983 (ISBN 978-2701800035)
- Ceslas Spicq, « La théologie des deux alliances dans l'épître aux Hébreux », Revue des sciences philosophiques et théologiques, 33:15-30, 1949
Articles connexes
- Relations entre judaïsme et christianisme
- Racines juives du christianisme
- Ecclesia et Synagoga
- Extra Ecclesiam nulla salus
- Mystici Corporis Christi
- Nostra Ætate
- Converso
- Marranisme
- Épître aux Hébreux
Liens externes
- « La théologie de l'Alliance dans le Nouveau Testament », communication du cardinal Joseph Ratzinger à l'Académie des sciences morales et politiques,
- « Les dons et l'appel de Dieu sont irrévocables », 50e anniversaire de Nostra Ætate, document du Vatican, 2015
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